解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之 父母’。 今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其 楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>